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漫話中華橋文化
2010-07-28 來源:網(wǎng)絡(luò)
中華橋文化是中華交通文化的分支,是中華文化的重要方面軍。它與中華文明史同步,彰顯著中華民族文化的特色。它是自然科學(xué)和社會科學(xué)以橋梁為載體的文化綜合。它以橋梁為實體反映各時代的思想文化成果和科技文化成果。它是各個歷史時期社會生產(chǎn)力水平的典型標(biāo)本。“逢山開路,逢水搭橋”,橋梁是人類“行”的需要,跨越江河的需要,道路在江河上延續(xù)的需要。它作為陸路交通設(shè)施,行使著道路交通的基本功能,顯示人類對自然的征服能力,展示人類拓展活動范圍的能力。它是人類群體活動,城鎮(zhèn)社會結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)件,它標(biāo)志著人類文明的階段性發(fā)展成果。

  橋梁是橋與梁是互證合義詞。“橋,梁也”,“梁,橋也”。這說明梁是橋的早期形式。橋梁的含義是在不斷演變和擴展的。原始社會“橫木為梁”就是橋。遠古的木梁橋是交通設(shè)施,也是居住設(shè)施。七千前的河姆渡人建造的干欄式房屋結(jié)構(gòu),其實就是在水上架梁、架橋,然后在梁上、橋上架屋。隨著越族的遷徙,這種干欄式木梁橋式結(jié)構(gòu)的房屋形式還普遍存在于西南民居中。橋梁作為一種跨越的建筑,它有過樓、魚梁飛沼等特殊形式。

  古代有“駕舟為梁”的記載。這就是說舟船也可以解釋為橋梁。“架舟為梁”可有二層含義:一是“橫舟為梁”、“單舟為梁”。一只船橫在小河上,船頭連接二岸,人可從船上過河。這船便成了橋梁。這是最簡單的浮橋。二是“聯(lián)舟為梁”。較寬的江河就需要將多只船并列在一起,系上繩索,聯(lián)成整體,船上鋪上木板。這就建成了大型的浮橋。即“聯(lián)舟為梁”的正式浮橋。春秋時代的古書中記載的“架舟為梁”。就是這種聯(lián)舟為梁的浮橋。蕭山跨湖橋出土了8000年前的獨木舟。按“橫舟為梁”的含義,在8000年前已有了獨木舟形態(tài)的浮橋。古代大型的浮橋能夠跨越長江、黃河。這種大型浮橋無疑為中華一統(tǒng)的大業(yè)發(fā)揮過重要的歷史作用。

  橋文化內(nèi)涵豐富。從政者專注于創(chuàng)造橋梁政治文化。“橋梁,王政之一事也。”(注一)古代,為官一任,造橋修路是其重要的從政目標(biāo),是一項安定社會,繁榮經(jīng)濟,廣得民心的重要政治措施。當(dāng)政者親自主持造橋是一種優(yōu)秀的政治文化傳統(tǒng)。

  宗教信仰者在橋梁上注入宗教文化。各類宗教無不在橋梁上留下宗教文化的印記。宗教信徒們?yōu)樵鞓蚓杩疃紩跇蛏?、橋碑留下信士大名。橋梁上的蓮花石刻屬于佛教文化。八仙紋樣則屬于道教文化??鬃蛹亦l(xiāng)有泗水河,泗水橋,各地的橋邊、路邊都建有泗洲菩薩廟,孔子廟前大都建有泗水橋。儒教文化在橋文化中也占有一席。中國有三教同源之說。中國古橋更有三教同橋的文化現(xiàn)象。

  橋梁工藝設(shè)計師在橋梁上創(chuàng)造雕塑藝術(shù)的奇葩。工藝師們按照民俗文化的需要設(shè)計各式橋飾藝術(shù)作品。帶有各式文化印記的橋飾在橋文化的藝術(shù)天地中爭奇斗艷。橋頭石獅、各式吸水獸石刻承擔(dān)著橋梁守護神的角色。中國傳統(tǒng)的圖案紋飾在古橋上應(yīng)有盡有。僻邪紋、連勝紋、萬字紋、云雷紋、水波紋、綬帶紋、花草紋、回形紋、雙錢紋、壽字紋、雙福紋、雙魚紋、八卦紋、菱角紋、中國結(jié)連環(huán)紋等各類橋梁紋飾呈現(xiàn)不同的時代特色。橋柱上的獅子石雕、麒麟石雕、大象石雕、葫蘆石雕,龍門石上的神鳥石雕、神獸石雕、鯉魚躍龍門石雕、鯉魚成龍石雕、二龍戲珠石雕、海獅戲球石雕、獨龍吞珠石雕,橋欄石上的雙龍戲麒麟、雙獅戲繡球石雕等民族傳統(tǒng)題材的橋飾各具不同的地方特色。

  橋梁工程技術(shù)人員創(chuàng)造了橋梁技術(shù)文化和橋梁美學(xué)文化。這是橋梁文化的重要的主體內(nèi)容。從中國現(xiàn)存的古橋中,可以看到中國保存著世界僅存的古橋技術(shù)體系。中國有七千年前的卯隼結(jié)構(gòu)技術(shù)、春秋戰(zhàn)國有折邊拱技術(shù)、漢代有橋梁軟土地基小樁密植基礎(chǔ)技術(shù)、晉代就有半圓拱技術(shù)、隋代有圓孤敞肩拱橋技術(shù)、宋代有鏈鎖縱聯(lián)并列拱橋建造技術(shù)和貫?zāi)竟皹蚪ㄔ旒夹g(shù)、明代有超時代的懸鏈線拱橋建造技術(shù)、??诖笮烷l橋建造技術(shù)。這些橋梁技術(shù)文化水平在當(dāng)時都處于世界領(lǐng)先地位。成千上萬座中國古橋所展現(xiàn)的美學(xué)文化有待我們?nèi)グl(fā)掘。

  各類學(xué)者、文人都從各個不同角度創(chuàng)造著橋文化。如眾多的橋聯(lián)、橋碑、橋名、橋畫、橋梁攝影、橋梁書法、橋梁科學(xué)技術(shù)理論、橋梁社會科學(xué)理論(橋梁社會學(xué)、橋梁經(jīng)濟學(xué)、橋梁交通運輸學(xué)、橋梁民俗學(xué)、橋梁哲學(xué))、橋梁專著、橋梁論文、橋梁故事、橋梁文學(xué)作品、橋梁影視作品、橋梁網(wǎng)站都是橋梁文化的產(chǎn)品。

  與橋有關(guān)的歷史事件、歷史人物也會給橋文化賦以特定的內(nèi)涵。如瀘定橋有紅軍強渡的軍事文化;盧溝橋有“七七事變”的政治文化;汀泗橋有葉挺戰(zhàn)功的名人文化等等。

  橋文化有許多社會學(xué)的內(nèi)容。古代中國社會有全民為橋梁捐款,為建橋出義務(wù)工的社會公德。解放后衍生出的“民工建勤”制度也源于此。有此特殊古橋更有“文官下轎,武官下馬”的規(guī)定。這是古橋倫理文化、民俗文化。古代橋梁經(jīng)費籌措、管理、使用,橋梁施工、維修管理,古橋建設(shè)中的設(shè)關(guān)卡、設(shè)驛站、設(shè)碼頭、設(shè)寺廟、設(shè)橋亭、建城鎮(zhèn)、建市場、建戲臺都有特定的方法和規(guī)定。這就是古橋的組織管理文化。橋文化的研究正在摧生出橋文化新門類。如橋梁考古學(xué)、橋梁旅游經(jīng)濟學(xué)、古橋價值評估學(xué)、古橋維修保護學(xué)、仿古橋梁建筑學(xué)等等。這些新的文化門類會帶動新的產(chǎn)業(yè)門類的發(fā)展。

  古今橋梁建筑中解決各類困難和矛盾所體現(xiàn)出來的社會和諧精神和團結(jié)精神,建橋中不畏艱險的勇敢勤奮精神,橋工橋匠的創(chuàng)新開拓精神和科學(xué)精神,征服大江河的英雄精神,萬眾一心的統(tǒng)一精神。中華橋梁事業(yè)所體現(xiàn)的這些民族精神都是橋文化的重要內(nèi)容。

  中華橋文化博大精深,世代傳承,永續(xù)發(fā)展。讓中華橋梁精品、極品屹立在世界橋梁之林,得到應(yīng)有的地位。讓我們樹立中華橋文化的名牌,從方方面面發(fā)掘中華橋文化的寶藏,宏揚中華橋文化,讓世界認識中華橋文化,讓中華橋文化走向世界。
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