高山流水獻(xiàn)知音
2014-09-24
（作者：熊楊）當(dāng)我經(jīng)常流連書店，或者喝茶的時(shí)候，在店里總會(huì)放些怡然、悠揚(yáng)的古箏曲，香茗氤氳芬芳了月色，箏瑟齊鳴激越了心動(dòng)，瞬間心靈置于境外，美妙不可方物。其中最著名的，莫過(guò)于高山流水。
代代相傳下來(lái)的意境，也只能獨(dú)自體會(huì)其中的妙義。我感嘆折服于古典藝術(shù)的精美絕倫，好似一副緩緩打開(kāi)的水墨山水畫呈現(xiàn)在人們眼前。山的孤傲、偉岸；水的清爽、雅靜，仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，動(dòng)靜結(jié)合，剛?cè)岵?jì)。讓人遠(yuǎn)離世間的喧囂，沉浮在寧?kù)o淡泊的、清麗儒雅的山水中。這與世無(wú)爭(zhēng)的意境，一舉手、一撥弦之間，天地恍然藏于心中；一呼一吸之間，青蔥綠水宛在眼前。高山流水是相生的知音，是琴瑟合鳴，如鷹之兩翼呼展而擊長(zhǎng)空！
伯牙是朝廷中人，出使外國(guó)，琴藝高超，禮拜高師。按說(shuō)已經(jīng)功成名就，可是他并不開(kāi)心。因?yàn)樗那偎囋俑叱?，也只能孤芳自賞，音樂(lè)是用來(lái)分享的，可惜一直沒(méi)遇到真正懂他琴音的人?？墒巧咸斓陌才啪褪悄敲辞擅睿驮谮ぺぶ?，似乎早已注定，不經(jīng)意出現(xiàn)在你面前。但上天的旨意也似乎在意料之中，給你開(kāi)示。伯牙撫琴，琴弦突斷，這便是上天的告示來(lái)圓了他的愿望。
鐘子期只是一個(gè)打柴人，一個(gè)農(nóng)民那么卑微，能有什么文化，能有多高的見(jiàn)解？但是唯獨(dú)他能聽(tīng)出伯牙琴聲的意境，辨識(shí)其中之意。一個(gè)琴藝高超，一個(gè)有深深的音樂(lè)鑒賞能力，他們沒(méi)有在乎世俗的眼光，就在那一刻，兩人的情感、智慧、見(jiàn)地產(chǎn)生了共鳴，為著同樣的目的，伯牙因得知音大喜“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”
可惜美好的事物總不能那么長(zhǎng)久，待來(lái)年伯牙再訪子期，子期已亡。人生得一知己的喜悅到知己的抹滅，大喜大悲。伯牙在子期的墓前再為他彈上一曲，以祭奠知音的亡靈，也了卻心中的悲涼與無(wú)奈，奈何世人不懂，嘲笑、取樂(lè)、唏噓，伯牙見(jiàn)此情景，越發(fā)傷心，即使再?gòu)椄呱搅魉?，又有誰(shuí)能聽(tīng)懂我的心聲？世再無(wú)知音，破琴，絕弦，終身不復(fù)鼓。
知人知面、知己知彼又知心，相知相惜、相親相愛(ài)也相憶。古人說(shuō)“士為知己者死”，伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。故事蕩氣回腸、耐人尋味，到了現(xiàn)代，人們對(duì)高山流水的注解，更愿意去接受美好的傳說(shuō)故事，這其實(shí)是人們的一種美好心愿，于泛泛人海之中，遇見(jiàn)一個(gè)知音，共同成長(zhǎng)。
