名山寥陽(yáng)殿前，有并列的三座石拱橋。三座橋均建于平地，大小、形制完全相同。每橋?qū)拑H四尺許，兩側(cè)護(hù)以雕花石欄，橋面略呈弧形，用青石鋪砌，兩端各有兩級(jí)踏道。橋下跨一方形池,池底及橋壁均為條石嵌砌。據(jù)資料記載：該橋建于明代洪武年間，為明朝蜀獻(xiàn)王朱椿建在寥陽(yáng)殿前的觀瞻物，距今已500余年，后被佛教徒改為“奈河橋”，橋下石池稱(chēng)“血河池”。
“奈河”，是佛教所說(shuō)的地獄中的河名?！缎抑尽返谒木韺?duì)此有所記載：“行十余里，至一水，廣不數(shù)尺，流而西南。觀問(wèn)習(xí)，習(xí)曰：‘此俗所謂奈河，其源出地府’。觀即視，其水皆血，而腥穢不可近。”因河上有橋，故名“奈河橋”。橋險(xiǎn)窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。橋下血河里蟲(chóng)蛇滿(mǎn)布，波濤翻滾，腥風(fēng)撲面。惡人鬼魂墮入河中，就好似《西游記》第十回中的描寫(xiě)：“銅蛇鐵狗任爭(zhēng)餐，永墮奈河無(wú)出路”。不由讓人想到陰間奈河的恐怖。
民間謠傳：人死后亡魂都要過(guò)奈河橋，善者有神佛護(hù)佑順利過(guò)橋，惡者被打入血河池受罪?！敦S都宗教習(xí)俗調(diào)查》一書(shū)對(duì)此有過(guò)詳細(xì)的描寫(xiě)：“......橋分三層（或三座），善人的鬼魂可以安全通過(guò)上層的橋，善惡兼半者過(guò)中間的橋，惡人的鬼魂過(guò)下層的橋，多被鬼攔往橋下的污濁的波濤中，被銅蛇鐵狗狂咬。每年香會(huì)時(shí)，香客爭(zhēng)以紙錢(qián)或銅板擲入池內(nèi)，并以炒米撒入池中，以為可以施給餓鬼。許多老年香客，喜歡從上走過(guò)，以為走過(guò)此橋，死后可以免去過(guò)奈河橋之苦。”由此可見(jiàn)，建國(guó)前一些善男信女到橋前燒香化紙，施舍錢(qián)物的虔誠(chéng)，只求死后佛能護(hù)佑過(guò)奈河橋。廟里僧尼們更是生財(cái)有道，為了撈取更多錢(qián)財(cái)，故意在青石橋面涂上桐油、蛋清，使過(guò)橋香客，尤其是老人和小腳女人行步更難，常常摔倒在橋上，人人誠(chéng)惶誠(chéng)恐，只好拿錢(qián)消災(zāi)。從而加深了奈河橋的神話(huà)色彩。
世上本無(wú)鬼神，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天，人們更不會(huì)被鬼神所迷惑。奈河橋是歷史的見(jiàn)證，是人們良好心愿的象征，旨在教化人們多做好事，行善積德，造福人類(lèi)。這正是：行善自有神佛佑，作惡難過(guò)奈河橋。為人不作虧心事，走過(guò)奈河橋不驚。
現(xiàn)在，人們也將奈河橋的中間一座橋用來(lái)驗(yàn)證好人和壞人。年輕單身者須三步跨過(guò)橋面，男性先邁左腳，女性先邁右腳。夫妻或戀人手牽手一起九步走過(guò)橋面（男左女右，腳步邁法男先左腳女先右腳），必天長(zhǎng)地久。年幼者或年長(zhǎng)者可三步以上跨過(guò)（腳步邁法男先左腳女先右腳），但必須是單數(shù)，如5步、7步、9步等等。如平安跨過(guò)者為好人，則死后魂靈就不會(huì)落入血河池，順利通過(guò)奈河橋，免受銅蛇鐵狗狂咬之苦。
左邊橋是金橋，右邊橋是銀橋。下山時(shí)，請(qǐng)各位朋友走兩邊的橋，過(guò)“金橋”的能升官，走“銀橋”的會(huì)發(fā)財(cái)。
