我國(guó)古代橋梁的取名，都有各自的緣由和典故；同古代橋梁相比，現(xiàn)代橋梁的取名要簡(jiǎn)單得多，這是一個(gè)很大的不同處?，F(xiàn)代跨水大型橋梁，多以地名、江名為橋定名，有的還要加上序號(hào)。比如：南京長(zhǎng)江大橋，鄭州黃河大橋，汕頭海灣大橋，武漢長(zhǎng)江大橋、二橋——五橋等。古代橋梁的取名就不一樣了，比如：“潮來(lái)直涌千尋雪，日落斜橫百丈虹”的“洛陽(yáng)橋”，它不在河南洛陽(yáng)，而是在福建泉州，傳說(shuō)唐宣宗在游樂(lè)洋江時(shí)，覽山川之勝概，有“類我洛陽(yáng)”之語(yǔ)，遂將江名改為洛陽(yáng)江，所建的橋也就叫“洛陽(yáng)橋”了；而“津橋春水浸紅霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜”的“天津橋”，并不在天津，而是在河南洛陽(yáng)，是唐代僅次于長(zhǎng)安的東都，因洛水穿城而過(guò)，有“天漢之象”，依此而得名。在湖北武當(dāng)山也有一座“天津橋”，是取“天生一水”之意。這種橋名，若“按圖索驥”，就“大相徑庭”了。
源于“金口玉牙”、皇權(quán)“欽定”的還有陜西省西安市的“灞橋”，它得名于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“五霸”之一的秦穆公。據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“霸水，古曰滋水，秦穆公更名，以顯霸功，水上有橋，謂之霸橋。”就是說(shuō)，秦穆公為顯揚(yáng)自己的霸業(yè)，把滋水改為“霸水”，把橋名取為“霸橋”。后來(lái)將“霸”字加了個(gè)“氵”旁，才成為“灞橋”。古人于此橋送別黯然神傷，遂又名“銷魂橋”。因灞橋多次水毀，漢王莽時(shí)，又失火燒圮，為怕再?gòu)U，遂改名為“長(zhǎng)存橋”，后來(lái)人們還是沿用“灞橋”一名。
在四川成都有兩座千古留名的橋梁，遙遙相對(duì)。北者曰“駟馬橋”，南者名“萬(wàn)里橋”。“駟馬橋”因司馬相如而得名，相如出蜀赴長(zhǎng)安求官，曾說(shuō)：“不乘駟馬高車，不復(fù)過(guò)此橋。”后來(lái)果然如愿，得高官而歸。因此，稱此橋?yàn)?ldquo;駟馬橋”，以紀(jì)念這位文采飛揚(yáng)的蜀中文人。
“萬(wàn)里橋”所紀(jì)念的人，比司馬相如的地位要高過(guò)許多，是大名鼎鼎的諸葛亮。蜀相諸葛亮送費(fèi)祎使吳，親送之至此橋，說(shuō)道：“萬(wàn)里之行，始于此橋。”成都人崇敬這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的先賢，就以“萬(wàn)里橋”為名；同時(shí)，也為費(fèi)祎使吳留下了一段佳話。唐杜甫《野望》詩(shī)云：“西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。”唐代才女薛濤就住在萬(wàn)里橋旁，有人詩(shī)贈(zèng)云：“萬(wàn)里橋邊女校書(shū)(指薛濤)，枇杷花下閉門(mén)居。”
可惜，這座歷史名橋在上世紀(jì)九十年代因要建新橋被拆掉了，更糟的是在另一個(gè)地方依樣重建了一座“萬(wàn)里橋”，把真古董毀掉，以假古董冒充。對(duì)此，成都民眾十分痛惜，學(xué)者更是浩嘆不已。在廣西興安縣古靈渠上，也有一座萬(wàn)里橋，是由于從唐朝都城長(zhǎng)安算起，至此橋恰好相距萬(wàn)里，因此得名。
在以數(shù)字命名的橋中，以“萬(wàn)”字頭為最大，皆取其吉祥的含意，諸如，萬(wàn)安橋、萬(wàn)寧橋、萬(wàn)年橋、萬(wàn)壽橋等。次為千秋橋，位于江蘇鎮(zhèn)江，上為萬(wàn)歲樓，下為千秋橋。湖南瀏陽(yáng)有一座百子橋，意謂百子獻(xiàn)壽。百位以內(nèi)數(shù)字命名的橋，最大的是二十四橋，最小的是一宿橋。一宿橋位于福建松溪縣，宋益王經(jīng)此，曾住過(guò)一宿，因名。
從二到十的數(shù)字橋，每數(shù)都有五六個(gè)之多。云南建水縣的雙龍橋，是云南古橋中規(guī)模最大和藝術(shù)價(jià)值最高的一座橋，2003年國(guó)家郵政局發(fā)行的《中國(guó)古橋——拱橋》中，就有雙龍橋。余如，二圣、三義、四仙、五節(jié)、六龍、七星、八桂、九曲、十老等，不能盡數(shù)。
有的橋則以天干、地支來(lái)命名。位于江蘇鎮(zhèn)江城南三里處的“丁卯橋”，源于晉元帝之子司馬裒鎮(zhèn)守廣陵，運(yùn)糧出京口，因水干涸，奏請(qǐng)?jiān)鞓?，是在丁卯日?dòng)工興建，遂名“丁卯橋”。唐朝太和進(jìn)士許渾，筑別墅于橋側(cè)，被人稱謂許丁卯，其詩(shī)集為《丁卯集》，名句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，就收在他的集子中。一個(gè)橋名竟成為一個(gè)人的別稱和書(shū)名。
有的橋原本有名，但詩(shī)人嫌其用意不當(dāng)，為其改名，并賦詩(shī)明意，遂為世人所認(rèn)可，就用新名了。“情盡橋”被改為“折柳橋”即是一例。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》載：唐代雍陶在宣宗八年(公元854年)出任簡(jiǎn)州刺史，簡(jiǎn)州的治所在陽(yáng)安(今四川簡(jiǎn)陽(yáng)西北)，一天送客人至城外的“情盡橋”，向左右人問(wèn)起為什么叫這個(gè)橋名？左右回答：“送迎之地，到此為止，所以橋名情盡”。雍陶聽(tīng)后，覺(jué)得并不貼切，遂提筆于橋柱上題了“折柳橋”三個(gè)字，并寫(xiě)下七言絕句《題情盡橋》詩(shī)：“從來(lái)只有情難盡，何事名為‘情盡橋’？自此改名為‘折柳’，任它離恨一條條。”
修橋筑路是行善積德之事，許多橋梁多取吉利的名字，諸如：永濟(jì)橋、百順橋、萬(wàn)壽橋、安平橋等。最為著名的又成為習(xí)俗的是同里鎮(zhèn)的“太平”、“吉利”、“長(zhǎng)慶”三座石橋，鎮(zhèn)上凡有婚嫁、壽誕、升遷、科中等都要過(guò)三橋，而且要奏喜樂(lè)、唱喜唱、放鞭炮，這種習(xí)俗從清朝建橋起一直延續(xù)至今。
具有幽默意味的是，因?yàn)橐痪溟_(kāi)玩笑的話，就把一座橋名給改了，并被使用。據(jù)《襄陽(yáng)耆舊傳》記載：“豬蘭橋”，原名“荻蘭橋”。橋的左右長(zhǎng)滿了蒿荻，有一人在橋東面養(yǎng)了很多豬。襄陽(yáng)太守說(shuō)：“這兒有豬屎味，可改名‘豬蘭橋’。”就是這一句玩笑話，想不到老百姓就用上了“豬蘭橋”這個(gè)名字，真夠滑稽。
