靜臥于撫河之上的
文昌橋，將城區(qū)兩岸牽手相連，也是古時(shí)臨川通往南昌的要津。它是臨川文化的一座豐碑，它的歷史文化內(nèi)涵足以媲美任何一座名橋。
南宋理學(xué)大師呂祖謙激揚(yáng)文字，揮毫作《撫州新作浮橋記》；湯顯祖曾兩度參加并親自指揮文昌橋的修復(fù)；“上文章，下文章，文章（昌）橋上曬文章”的故事家喻戶曉。讀懂了文昌橋，便讀懂了臨川文化。
漫步
文昌橋，讓人聯(lián)想到捷克境內(nèi)伏爾塔瓦河上的查理大橋，它不僅是“歐洲的露天巴洛克美術(shù)館”，還造就了偉大的音樂家斯美塔那，因此，古老的查理大橋就有了生命，有了靈魂。
晨昏時(shí)分憑欄遠(yuǎn)眺，悠悠撫河煙雨茫茫、濤聲隱隱。先賢的精神長河奔流不息，古老蒼茫的氣韻撲面而來。“遠(yuǎn)色入江湖，煙波古臨川”的幽遠(yuǎn)，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的情思，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的胸襟，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪情……這些臨川文化的精髓，仿佛唯有在文昌橋上才顯得更為親切、博大、醇美。
輕撫文昌橋，仿佛觸摸到了臨川文化的厚重歷史。它始建于1165年，雖幾經(jīng)重修，卻仍保存著800多年的文字記錄及施工圖、竣工圖，這在中國橋梁史上實(shí)屬罕見。在漫長的建橋、修橋過程中，“才子之鄉(xiāng)”創(chuàng)造的“水修法”、“干修法”，還為現(xiàn)代長江大橋的“沉井法”施工提供了借鑒。新中國成立后，文昌橋雖經(jīng)多次修繕，但每每絕處逢生。盡管古橋修繕費(fèi)用疊加起來遠(yuǎn)高于建一座新橋，但臨川人卻癡情地守護(hù)著文昌古橋，守望著心中的圣土。
以文昌橋?yàn)楹诵牡娜晁畠砂?，人文薈萃、勝跡遺芳。橋之西，濃縮臨川古建筑精華的王右軍“洗墨池”已修葺一新。橋之東的文昌里，錯(cuò)落有致地分布著玉隆萬壽宮、國內(nèi)第三大哥特式天主教堂等古老建筑。它們與文昌橋一起構(gòu)成了獨(dú)特的文化景觀。
夜色中的文昌里，彌散著先人的清芬，氤氳著寧靜祥和的遠(yuǎn)古氣息。這里，就是“東方莎士比亞”湯顯祖的家園故土。前不久，聽說有人欲投資8億元對文昌里進(jìn)行文化旅游開發(fā)，這讓人亦喜亦憂。喜的是，文化古跡的保護(hù)離不開資金的支撐；憂的是，如果以損害文化古跡為代價(jià)搞開發(fā)，這對文昌里就不是福音。
離文昌橋不遠(yuǎn)的“玉茗堂”，曾是湯顯祖當(dāng)年寫戲、演戲之處，《牡丹亭》就在此首演，引得萬人空巷。可如今，“玉茗堂”卻已難覓蹤跡，留給后人的唯有無盡的惋惜與抱憾。而在英國，當(dāng)年上演莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》的劇場至今猶存，原貌依舊，成為人們感念、緬懷“戲劇大師”的圣地。湯顯祖的原始文化遺跡已經(jīng)所剩無幾，文昌里的文化遺產(chǎn)，能不倍加呵護(hù)？
每一片文化遺痕，都是活著的歷史，是割不斷的精神血脈，是閱不盡的詩畫長卷，也是一座城市的光榮和夢想。
