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服務(wù)“一帶一路”戰(zhàn)略西南絲綢之路考察活動即將啟程
2015-07-17 
        

        

        西南絲綢之路示意圖。圖據(jù)網(wǎng)絡(luò)

        四川新聞網(wǎng)瀘州7月16日訊(程莉娟魏敏記者岳東)

        人們大都知道張騫出使西域后,在漫天黃沙下形成的西北絲綢之路,卻較少知道在川黔山林之中,也有一條神秘的西南絲綢之路。它起自先秦遠古,穿越了兩千多年的繁華起落。而今,中央確定“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略后,再尋西南絲綢之路,特別是這條川黔絲綢之路,考證其中的種種未解之謎,就顯得十分迫切重要。

        7月20日,史學(xué)泰斗蔡美彪,四川大學(xué)研究生院原院長、史學(xué)家胡昭曦,四川省社科院原副院長、史學(xué)家陳世松等十余名專家學(xué)者,將從四川瀘州(合江)為起點,經(jīng)過貴州、廣西、廣東,在廣州出海的古代西南絲綢之路進行詳細考察、田野調(diào)查、科學(xué)結(jié)論,佐證該路確鑿存在并在歷代發(fā)揮重要作用,為沿途地區(qū)進入中央“一帶一路”總體規(guī)劃提供服務(wù)。

        問道南越的“枸醬之路”

        司馬遷的《史記》記載:漢武帝時期,張騫奉命出使西域,看到從印度輸入的四川蜀布和邛竹杖,很是吃驚。回朝后,張騫將所見所聞上奏漢武帝,稱身毒國在四川與大夏之間,與蜀地相距不遠,其間應(yīng)有道路可通。從這條路去大夏,比從西北去便捷,也更安全。漢武帝決心不惜一切代價打通從西南到印度的官道,便派人從四川西東南北四出探路,探索通往印度的道路,但都遭到昆明族(當(dāng)時云南境內(nèi)的少數(shù)民族)的阻攔,未獲成功。

        公元前135年,漢武帝派時任鄱陽令的唐蒙從中原下江南,經(jīng)豫章(南昌)到達南越,南越王用了一種叫“枸醬”的酒水款待他,稱是從四川經(jīng)貴州運過去的。歸來,他向皇帝復(fù)命,四川到番禺(今廣州)有路可通。極具開疆拓土野心的漢武大帝便任命他為郎中將,開通這條路。日后若是對南越用兵,那此道便可作為運兵和運輸軍用物資的快捷通道。那么這條“枸醬之路”是否真的存在呢?又是否真的如傳說中那樣方便快捷呢?

        尋路黔中的夜郎古國

        在公元前135年,唐蒙率領(lǐng)士兵千人、食重(運輸隊)1萬余人,攜帶大批物資、珍寶等,從合江縣的南關(guān)(當(dāng)時叫做苻關(guān))出發(fā),浩浩蕩蕩,沿赤水河谷上行,進入貴州牂牁(今日遵義、安順一帶)地區(qū),開展盛大規(guī)模的政治、經(jīng)濟、文化交流活動,勸說不知“漢與我孰大”的夜郎王多同與且蘭國等其他少數(shù)民族邦君,歸順漢家王朝,接受中央政權(quán)的管轄和統(tǒng)治。這就是千古傳為美談的“唐蒙通夜郎”。

        唐通夜郎為漢家王朝立下功勞,也為后世人們留下謎題:那就是那條藏在深山之間的川黔之路——牂牁道牁道是否在很多年前便已存在?唐蒙去往夜郎國又從哪里上的岸?史書上只言片語,遺跡中殘垣斷壁,傳言里神奇詭秘。

        貴州省仁懷市地方史學(xué)家劉一鳴介紹,他們猜測唐蒙當(dāng)年上岸的地方很可能就在今仁懷市茅臺鎮(zhèn)西北邊一個叫草簾溪的地方。

        考察踏上古絲綢之路

        “抗日戰(zhàn)爭期間,海外交通斷絕,盟國援華物資運不進來,在那中華民族生存亡的緊要關(guān)頭,川滇黔三省軍民,用鋤頭和鐵鎬,挖通了從瀘州穿過貴州去昆明的‘川滇東路’(今321國道);挖通了滇緬公路和滇印公路。在這種背景下,‘西南絲綢之路’問題才一度成為學(xué)術(shù)研究的熱點和重點之一?!比嗣癯霭嫔缭鄙玳L陳有和告訴記者?!岸瘢醒氪_定‘一帶一路’發(fā)展戰(zhàn)略后,那么,再尋西南絲綢之路,特別是這條川黔絲綢之路,考證其中的種種未解之謎,就顯得十分迫切重要。

        四川大學(xué)教授、史學(xué)家彭邦本很高興參與到這條“西南絲綢之路”的考察行動中來。彭邦本說,“據(jù)《史記》記載,唐蒙從蜀地商人那里了解到,從夜郎再轉(zhuǎn)牂牁江(北盤江、紅水河),出西江以向番禺(即廣州),是漢代四川與南海(今廣東一帶)之間最便捷的通道。從番禺沿珠江出海,就是交趾(今越南一帶)和印度了。我此次得幸被邀請參與考察,就十分期望這條古道上,有文獻和物證,佐證各位研究者此前的求索和發(fā)現(xiàn)?!?br />
        提升川黔渝文化底蘊

        據(jù)了解,“中國古代西南絲綢之路專家考察活動”第一階段為川黔邊段的合江、赤水、習(xí)水、古藺、敘永,止于仁懷,小結(jié)于習(xí)水,耗時12天。將對經(jīng)貴州、廣西、廣東,在廣州出海的古代西南絲綢之路進行詳細考察、田野調(diào)查、科學(xué)結(jié)論,佐證該路確鑿存在并在歷代發(fā)揮重要作用,為沿途地區(qū)進入中央“一帶一路”總體規(guī)劃提供服務(wù)。

        考察這條神秘的絲綢之路,本次活動的顧問、專家們都寄予了很高的期望:

        中國著名史學(xué)家、國務(wù)院學(xué)位委員會第二屆學(xué)科評議組成員蔡美彪:南方絲綢之路沿途的少數(shù)民族都是當(dāng)年南方絲綢之路文化交流、經(jīng)濟貿(mào)易的參與者,他們的文化與漢文化進行過緊密的交融。

        四川大學(xué)研究生院原院長、著名史學(xué)家胡昭曦:南絲路研究在學(xué)術(shù)界達到了多方面的共識,認為這是一條以商貿(mào)為主的多功能道路,國內(nèi)的起點是成都,開辟年代在先秦。

        博物館研究員,地方史學(xué)家禹明先:在赤水河這一帶,古代有著很多原始部落,而又處于大山之中,所以遺留下來的文獻史料并不多,但實物不少。此次考察活動正是為了尋找到更多有力可靠的證據(jù),證實這條絲綢之路的存在。

        作者:岳東本文來源:四川新聞網(wǎng)

        
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